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【色彩新聞】「再現原始」-臺灣當代「原民/原始」藝術再現系統國際交流展,國父紀念館展出
May 24, 2013

吳炫三,《森林的守護者》部分截圖


由臺灣師範大學美術學系舉辦之「再現原始」-臺灣當代「原民/原始」藝術再現系統國際交流展,正於中山國家畫廊與逸仙書坊舉行。在這次的展覽中,總計匯集了45位藝術家,其中包含了3位來自紐西蘭、澳洲的國際原住民藝術家,25位來自臺灣各族群的當代原住民藝術家等;作品形態多元豐富,包含了錄像藝術、裝置藝術、油畫、雕塑、當代水墨、影像與記錄片等媒材形式,企圖提供一種差異於刻版印象的視野,讓觀者能夠更加深度地理解當代「原民/原始」藝術的種種風貌。

由於臺灣「原民/原始」藝術發展史,牽涉到臺灣的現代化進程與臺灣百年的政治經濟史,藝術家作為社會中的一個分子,其藝術創作與整體社會環境息息相關,因此本展在作品展示的同時,亦透過中山國家畫廊入口意向與展場DM中的策展論述,勾勒出「臺灣美術史」與「當代原住民藝術發展史」這兩條彼此呼應的歷史脈絡;期待觀者能夠在較完整的知識背景中,照見臺灣「原民/原始」藝術的發展全貌與個別特徵。因此,走進展場,您可以透過作品卡上有關「原始情懷」、「族群美學」、「藝語表述」、「雜揉生產」等標題,來一趟臺灣美術與臺灣當代原住民藝術的發展史之旅。
逗小花,《還愛大地之守衛傳統領域》部分截圖


為了呈現出藝術家們較具深度的創作樣貌,共計124件作品展出,期望帶給觀者最豐富的視覺饗宴。其中,如《森林的守護者》,藝術家吳炫三延續其一貫發展的原始美學風格,將原始森林的意象,轉化為抽象色彩但仍具有其辨識性的筆觸與線條結構。《呼吸的養份》,則是藝術家伊誕‧巴瓦瓦隆在八八風災之後,所進行的一連串有關族群美學與文化內核的重新建構,透過「紋砌刻畫」的方式,藝術家將族群傳統文化須要在當代的重新哺育的期許,以充滿寓意的新圖騰進行呈現。又如作品《SIWES Bronze Male》,是澳洲藝術家Darren Siwes的影像創作,以一種諧擬的方式,將我們原本熟悉的硬幣上的女王頭像,代換成真正生活於澳洲大陸上的原始住民,隱喻地提出其政治觀點。而作品《還愛大地之守衛傳統領域》,則是移居部落二十年的女性藝術家逗小花的創作,雖然並非原住民身分,但其長年生活於部落中的種種有感,使其作品所核心關懷者,是生活於這片土地上的人們真實存在的生命經驗。換句話說,除了當代原住民藝術家的創作面向之外,透過這次的展出,亦希望能在一個較為寬廣的定義之外,將這些當下存在於部落的創作樣態呈現出來。相關學術研討會與工作坊等活動訊息可至展覽官方網站洽詢。

展期:2013-05-07~2013-06-02
地點:中山國家畫廊、逸仙書坊
資料提供:國立台灣師範大學美術學系


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